La Palabra Sagrada Maya

La Palabra en el Mundo Maya se relacionaba con el poder emanado de un dictamen divino y fue a través de la Palabra como los mayas históricos corporeizaron su imaginario religioso, nombrando y evocando a entidades inorgánicas que interactuaban en su cotidiano.

Los soberanos mayas se nombraron ahauob’ que quiere decir, los que determinan o hablan fuerte, los “Señores de la Palabra”, y es que en el mundo precolombino la palabra era una extensión del alma, implicaba compromiso y ubicaba a los seres humanos delante al cosmos, quizá por ello, la vírgula de la Palabra que observamos en algunos códices, emerge de la boca de los “Señores de la Palabra” para luego enroscarse en sí misma denotando que después de ser colocada en el aire, irremediablemente sus efectos y consecuencias regresarán hacia nosotros.

Escritura y Maíz

En el Mundo Maya, los dioses fueron caprichosos y los seres humanos sintieron una irrenunciable necesidad por satisfacerlos, los mitos mayas de la Creación nos indican que antes de nuestra Era, existieron dos quasi humanos que fueron elaborados en barro y madera respectivamente, pero se mostraron incapaces de pronunciar los nombres de sus creadores y así reconocerlos, por ello fueron destruidos para finalmente crear a nuestra especie que se manufacturó con granos de maíz.

 

El Poder de los ahauob’ se justificaba con sus palabras y con sus significantes, la tradición oral permitió la permanencia del corpus ideológico de los ahauob’ hasta que se percataron que debían dejar un testimonio que trascendiera al tiempo, a la impermanencia y a sus vidas mismas; fue así como surgió la escritura ideográfica-conceptual, una escritura jeroglífica que respondía a las necesidades del discurso de los ahauob’, como un recurso mnemotécnico con el que invocaban a las presencias divinas que les otorgaban el poder. Al contrario del origen económico de la escritura sumeria --que apareció como un medio para contabilizar el excedente de producción agrícola y la plusvalía--, la escritura maya nació como el fruto de una compleja parafernalia que dio forma a la estructura política de los gobiernos de los ahauob’.

Entre los siglos VIII y VII antes de nuestra Era, los mayas heredaron el imaginario religioso, matemático y jeroglífico de los pueblos zoques y olmecas, siglos después lo sublimaron de manera exponencial. En la periferia de Chiapa de Corso, Chiapas, se localiza una importantísima zona arqueológica del mismo nombre que data del siglo VI antes de nuestra Era, en la que se desarrolló una sociedad intermediaria entre los pueblos mayas y los zoques, en el sitio destaca un Witz (pirámide en maya), conocido como “Montículo 11” en el que fueron enterrados tres cuerpos, el de un hombre de aproximadamente 50 años, ataviado con sartales de más de un millar de cuentas de jade, llevaba un taparrabo al que le fueron incrustadas minúsculas perlas; pendientes de Jade en forma de lagartos (símbolo de la Tierra) y cucharillas ajorcas, pulseras, brazaletes, un espejo de pirita , una máscara con ojos de obsidiana y 15 vasijas; en otra zona de la excavación se localizó el cuerpo de la que pudiera ser su esposa y el de un joven sacrificado que al parecer fue “aventado” a un foso y murió del impacto, desconocemos la identidad y circunstancias por las que llegaron hasta el interior del Witz ya que en el entierro no se localizaron textos jeroglíficos.

( Un equipo de arqueólogos dirigido por la Lynneth Lowe del Centro de Estudios Mayas de la Universidad Autónoma de  México, Emilio Gallaga del Instituto Nacional de Antropología e Historia y Bruce Bachand de la Brigham Young University de Utah, USA, realizaron una profunda excavación en un Witz (Montaña Mágica) conocido como “Montículo 11” y descubrieron una tumba real de 2 700 años de antigüedad ).

Hacia el 400 a. C, hay testimonios de escritura jeroglífica en la ciudad olmeca de La Venta y mucho antes en San José del Mogote, Oaxaca, donde al parecer nació la escritura en Mesoamérica. Los pueblos mesoamericanos que desarrollaron la escritura jeroglífica reflejaron en sus textos primigenios el interés por fechar los eventos humanos y relacionarlos con el Tiempo Divino. Hacia el año 900 antes de nuestra Era y en la ciudad olmeca de San Lorenzo, el maíz experimentó un crecimiento acelerado y, en consecuencia, los rituales dedicados a los Héroes Gemelos pasaron a un segundo término y fueron suplantados por el culto al Dios del Maíz, en ese momento, la dieta mesoamericana dependió de ésta oleaginosa y se instauró el periodo de los ahauob’, quienes inscribieron y pintaron la historia de sus vidas y sus obras que hoy podemos leer traducir y comprender para descubrir la mentalidad de los Señores de la Palabra.

¿Qué nos dicen los jeroglíficos?

En el Mundo Maya existieron cientos de idiomas pero para la escritura jeroglífica se sirvieron del cholano occidental como idioma común, con excepción del Norte de la Península de Yucatán donde los textos jeroglíficos como los de Ek Balam, se leen en Maya Peninsular; la diferencia entre ambos es similar a la existente entre el portugués y el castellano, ignoramos por qué dentro de la diversidad de idiomas mayas el cholano occidental prevaleció como lenguaje común pero aún se hablan algunas variantes del cholano occidental y eso es extraordinario ya que los mayas de la región de Palenque pueden leer los textos jeroglíficos de su mayores… en su idioma.

Los mayas escribieron en pieles de venado, papel amate y en cerámica e inscribieron en piedras calcáreas y madera un elenco de intricados textos jeroglíficos que nos narran tanto la vida cotidiana de los nobles mayas, como los secretos de su universo divino. La escritura con pincel es ágil y de caligrafía ligera, podríamos decir que se puede paragonar con la escritura manuscrita, en tanto que la de imprenta sería la escritura que localizamos en la lapidaria y es más fácil de leer y traducir. Cada ah dzib (el de la escritura) tenía su propio estilo de caligrafía y eso nos sitúa en un desafío mayor por la diversidad de estilos pero descubrimos en algunos ah dzibob’ una verdadera búsqueda estética relacionada con el sonido mágico de las palabras mayas.

La mayoría de los idiomas mayas son lenguas aglutinantes y tonales, como el chino mandarín o el tailandés, en los que una palabra puede tener diferentes significados según la entonación que se le dé a las vocales. El idioma maya peninsular cuenta además con glotaciones particulares que producen sonidos complejos como si uno tosiera o expulsará un objeto de la garganta al mismo tiempo que se pronuncian las palabras. En este sentido, en su ensayo Chi siamo, storia de la diversità ummana los lingüistas Luca y Francesco Cavalli Sforza nos informan que los idiomas con glotaciones son considerados como los más antiguos del planeta, entre ellos, destaca además del maya peninsular, el bosquimano de Sudáfrica.

Los textos jeroglíficos de la lapidaria narran las ascensiones al trono, guerras, conquistas, desgracias, capturas de prisioneros, matrimonios, rituales y danzas sagradas entre otras actividades de los ahauob’ y de los dioses que rigurosamente se enmarcaban en el concepto circular del tiempo maya y se databan dichos eventos en tres cuentas calendáricas: el Tzolk’in que era un calendario ritual, el Haab que era el calendario agrícola-solar y la Cuenta Larga, medida del tiempo con la que los ahauob’ se emparentaban con los dioses. El lenguaje jeroglífico es metafórico y naturalista, refleja el sentimiento de unicidad que experimentaron los mayas con la naturaleza y con el cosmos; sus frases alegóricas a los astros o a las flores se relacionan con la guerra y con las almas de tal suerte que la condición violenta e impermanente del universo los condujo a la captura y sacrificio de sus iguales y la sutil estancia en la tierra seguía el frágil pero luminoso ciclo de las flores.

Encontramos jeroglíficos que contienen diversas posiciones de manos y están relacionadas con el arcaico lenguaje de los cazadores y de los chamanes, éstas grafías nos indican que los ahauob’ poseyeron los secretos de la otredad milenaria, del poder del ensueño y de la invocación a entidades inorgánicas que como aliados participaban de las ambiciones humanas o quizá pudiera ser que fuera al revés, lo cierto es que el lenguaje sagrado maya abría portales y ventanas al tiempo para comulgar con entidades divinas, al igual que lo hicieron en tiempos sin memoria los chamanes boreales para salvaguardar a sus pueblos e interceder y negociar la restauración de los dones divinos que se suspendían cuando los humanos quebrantaban los tabús, así entonces, los ahauob’ heredaron ese bagaje cultural y guiaban a sus pueblos por los destinos cósmicos a través de sangrías, danzas y ceremonias públicas en las que ofrecían su sacrificio corporal para emparentarse en esencia con sus entidades divinas pronunciando palabras sagradas.

Claudio Obregón Clairin

Cuando Toca Ya

El amor es el nivel supremo de la conciencia y el escenario donde la perdemos, amar es una sublime experiencia que suspende al tiempo y otorga un sentido a nuestras vidas, enamorarse es comprender los secretos de la creación, comulgar con lo divino, entender la fragilidad del alma, detenerse delante al misterio o cabalgar en témpanos de cristal.

Dos miradas que se funden en un primer encuentro abren el escenario a la pasión y a la euforia, nuestros organismos sufren un atentado y energéticamente reaccionamos de manera distinta delante a lo que nos parecía incongruente del mundo. Entregarse con pasión desmedida conlleva el riesgo de perder la conciencia de uno mismo y necesitar del otro para ser, nos desequilibramos, de un intercambio sensual se pasa a un juego de Poder, renacen los atavismos, los secretos y sus sombras, aparecen los recuerdos, se repiten esquemas, se transfigura la personalidad y se desvirtúa el amor.

Cada oportunidad amorosa puede procurarse de nueva cuenta pero es preciso ser impecable y a los amorosos les resulta desafiante contenerse delante a la pasión. Aún así, reconstruir un amor significa comprender los límites del mismo para evitar fundirse con “el otro”, observar que en nuestro tiempo gobierna la individualidad y que todo fuego se extingue por ello se torna vital mantenerlo vivo, con caricias, con actos amorosos, con libertad, reconociendo que su intensidad tiene sus orígenes en la impermanencia.

Para el mar, amarse primero y después amar…

Emiliano y Los Tres Mundos

El otro día estaba guiando a un grupo de turistas en Tulum y durante el tiempo libre que disponen para nadar en la paradisíaca playa, caminé hacia el sur y me encontré con una enorme iguana macho quien al notar mi presencia, impetuosamente empezó a bajar y alzar su cabeza --como si tuviera un resorte en el cuello--, me hacía ver que no era bienvenido en su territorio, una de las hembras de su harem observaba con recelo la situación, cerca de ella y debajo de un árbol de uva del mar, noté que la hojarasca se movía inusualmente, me acerqué y descubrí que ahí estaba mi maestro de astronomía: el cangrejo Emiliano, quien me vio de reojo y siguió su camino ¡Hola Emiliano! ¿Cómo estás? --Le dije y me respondió sin detenerse--: qué tal, hace tiempo que no te veía, sigues igual, con tu pesada cara de sufrido… no cabe duda que el necio siempre estará torcido… Espérate Emiliano, qué traes, cada vez que nos encontramos me tiras mala onda, a mi me da gusto verte, además ¡No, espera! –me dijo Emiliano deteniéndose al abrigo de una hoja seca de palma Chit— escucha bien: lo que más mal me cae de ti, es que por dónde la veas, siempre te vas a justificar e irremediablemente te colocas en la posición de víctima y la verdad me da flojera perder mi tiempo contigo, déjame en paz y salúdame a Klau a Luisa, a Pau y a Clarita… me quedé congelado y Emiliano siguió su camino tranquilamente entre la hojarasca.

Pasaron unos minutos y lo alcancé: Oye Emiliano, en buen plan, nada más quería saludarte y comentar contigo que en una reciente entrevista, el científico Sethepen Hawkin mencionó que  pasa más tiempo pensando en las mujeres que en los agujeros negros… ¿y qué esperabas? ¡Es humano! Cada quien responde a su condición… escucha con atención pedazo de desperdicio evolutivo, relájate y mira ese horizonte que te regala la vida, ahí, justo enfrente de tus limitados ojos, nota bien que el azul turquesa del mar, de pronto se transforma en azul profundo, oceánico, abismal… pues en realidad lo es, a unas centenas de metros de las arenas blancas, hay abismos. El célebre investigador submarino Jaques Cousteau, descendió con su batiscafo hasta 2 mil metros de profundidad enfrente a la Isla de Cozumel y no tocó fondo.

El mar es como la realidad –continuó Emiliano--, dependiendo de la capacidad que tengas para verla, puedes interpretarla por su superficie o adentrarte en las silenciosas profundidades de sus secretos ¡Pero qué vas a saber tú de lo que estoy hablando si eres un ignorante de las cosas que verdaderamente vale la pena saber! Y lo peor de todo es que pierdo mi tiempo contigo, ya no me sigas… --me dijo en tono furioso y le contesté— Emiliano, creo que estás exagerando, hoy ni siquiera he hablado, lo que sí sé es que además de tener un carácter de la patada, eres un ser de Tres Mundos, como los mayas… a ver ¿cómo  está eso? –Preguntó Emiliano y detuvo su camino—Pues claro, mira, puedes estar en el fondo del mar, salir a la superficie y con tu telescopio reconocer las profundidades cósmicas al igual que los mayas quienes tenían Tres Mundos, el Ka’an-Cielo  Kab-Tierra Xibalbá-Inframundo, pero no es exclusivo de los mayas, las culturas boreales contaron con tremendos chamanes quienes con su Poder Personal viajaban a los Tres Mundos y lograban comunicarse con entidades divinas que ahí moran –Emiliano respondió de inmediato--: la gran diferencia entre los chamanes y yo, es que me tocó comunicarme con seres antipáticos como tú y a todo esto ¿reconoces la diferencia entre el Ego y la Importancia Personal? ¿Pero que tiene que ver esa pregunta con la Navidad? --Le respondí e insistió-- ¿Reconoces la diferencia o no? ¡Claro que la conozco! –Dije y Emiliano inquirió--: ¿Cuál es? Sencillo Emiliano, la diferencia es que el Ego es un pilar de nuestra estructura psicológica y la Importancia Personal es la imagen distorsionada de nosotros mismos… Emiliano se rascó la cabeza con una de sus tenazas y me dijo: más o menos, no estás tan lejos de la realidad a pesar de tus limitaciones, pero mira polvo estelar concentrado en un Ego, el asunto nodal es que ustedes los humanos perciben y traducen la realidad energética del universo en términos absolutos…

Después de un largo silencio, Emiliano continuó: …la mente humana reacciona en función de la información que recibe en su primera infancia, los acuerdos sociales establecen conductas, pero en el Kit se les ha olvidado colocar a la fragilidad de la condición humana y regularmente la contradicción entre “pensamiento y acción” recrea desequilibrios emocionales. El universo es insondable, misterioso y se encuentra permanentemente en transformación, como la vida misma, en ese sentido, los seres orgánicos podemos transfigurar nuestra condición a través de la conciencia, basta un instante de lucidez para comprender que la impecabilidad de nuestros actos es lo que conduce al equilibrio emocional ¿lo apuntaste o como siempre te quedaste pensando en otra cosa? Te escucho con atención –le dije— ¿pero y el Ego y la Importancia Personal? ¿Qué tienen que ver con lo que me acabas de decir?  Tienen que ver porque ambas son interpretaciones sólidas, rígidas, al Ego hay que entretenerlo haciéndole saber que lo es Todo y cuando se regodeé en sí mismo entonces permitirá al cuerpo energético existir libremente, es un Desatino Controlado, se trata de hacerle una finta a la razón. Por otra parte, a la Importancia Personal, definitivamente hay que tirarla a la basura.

Guardamos silencio frente al mar turquesa y después de un rato, Emiliano me dijo: ya va siendo hora de que por fin entiendas que la vida no tiene un sentido en particular sino más bien diversos sentidos en lo general, el amor es sin duda la sublime expresión de la conciencia, procúralo en tu corazón, cultívalo impecablemente, reconoce tus sombras, atiende a las consecuencias de tus actos y a ver si ya se te quita esa cara de sufrido, oye, dile a ese turista que se baje del muro del templo ¿Cuál, no lo veo? –Comenté y Emiliano me dijo--: aquel que está subiendo el muro del templo, échale un grito… me levanté para ver al turista y no encontré a nadie, luego giré y mi maestro de astronomía ya no estaba, empecé a gritar: Emiliano, Emiliano ¿dónde estás? Unos turistas que pasaban por ahí se me quedaron viendo y uno de ellos me preguntó ¿perdió a alguien? Sí, bueno, no, la verdad es que… 

Las Profecías Mayas de Fernando Malkún

2012: una crisis de Conciencia se titula la entrevista que María Paulina Ortiz realizó a Fernando Malkún el 12 de octubre del año pasado y que actualmente circula masivamente en los medios electrónicos. La periodista presenta a Fernando como arquitecto colombiano y experto en la Civilización Maya quien los últimos años se ha dedicado a compartir su amplio conocimiento sobre una de las Civilizaciones Primigenias del Mundo.

María Paulina inició la entrevista cuestionando ¿Los mayas dijeron que se iba a acabar el mundo en el 2012? Fernando Malkún le respondió: “Se está generando un pánico colectivo absurdo aduciendo que ellos habían anunciado que el mundo se acabaría en diciembre del 2012. No es cierto. Los mayas nunca usaron la palabra fin. Sí anunciaron un momento de cambio, de gran aumento de la energía del planeta, lo que vendría a causar 'eventos destino', es decir, definitivos, en la gente”.

Fernando Malkún es el autor de las 7 Profecías Mayas que circulan en Internet. En dichas Profecías se informa que los mayas advirtieron cambios solares, de conciencia y de espiritualidad entre otros nodales temas de la condición humana, sin embargo, en ninguna de ellas se hace alguna referencia sobre textos jeroglíficos, coloniales o tradiciones orales que Fernando seguramente leyó para afirmar lo que dice que predijeron los mayas, el problema es que no nos comparte las fuentes históricas de sus investigaciones, simplemente afirma que “los mayas dijeron…” pero no dice dónde está escrito. En la respuesta que la da a la periodista Ortiz afirma que los mayas “Sí anunciaron un momento de cambio, de gran aumento de la energía del planeta, lo que vendría a causar 'eventos destino', es decir, definitivos, en la gente” únicamente Fernando conoce que los mayas afirmaron lo anterior.

María Paulina cuestiona: ¿Cuándo va a pasar esto? y Malkún responde: “No va a pasar: está pasando. Solo que las personas no están juntando todas las piezas del rompecabezas para verlo. Pero estamos en una ola de cambio como nunca ¿En qué se percibe, según lo dicho por los mayas? Inquirió Paulina, Fernando respondió: “La profecía anunció que el planeta elevaría su frecuencia vibratoria, lo que es un hecho: esta frecuencia -que se mide con la resonancia Shumann- pasó de 8 a 13 ciclos. Todos los planetas del sistema solar están cambiando. De 1992 a hoy, los polos de Marte han desaparecido un 60 por ciento y Venus tiene casi dos veces más luminiscencia. Llevamos 300 años registrando el Sol, y las tormentas solares más grandes han sucedido en los últimos seis meses. Ha habido un aumento de terremotos del 425 por ciento. Todo está acelerado desde los puntos de vista geofísico y solar. Nuestro cerebro, que irradia sus propias ondas, se afecta por esta mayor irradiación del sol. Esa carga electromagnética es la razón de que sentimos el tiempo más rápido”.

Así como Malkún no nos informa de sus fuentes históricas, epigráficas o de usos y costumbres mayas, tampoco nos da las fuentes científicas en las que obtuvo los datos que menciona y, además, son falsos. Fernando habla de una Profecía Maya que advirtió del incremento de la vibración planetaria pero ya quedamos que no nos comparte el texto jeroglífico en el que se basó para afirmar lo anterior, ahora bien, con relación a su afirmación sobre que Marte cuenta con menos hielo en sus polos y Venus ha duplicado su luminosidad, es preciso observar que en Marte también hay estaciones por lo que los gélidos polos se forman y derriten cíclicamente, habría que preguntarle a Fernando en qué época del año realizó su observación y en cuanto a Venus, el especialista maya ignora que Venus experimenta un invierno nuclear por lo que emite más luz de su interior que la que refleja del Sol.

El espíritu de las Profecías Mayas de Fernando Malkún se sustenta en el incremento de actividad solar, sin embargo, es científicamente falso que tendremos mayor actividad solar este año con respecto a años anteriores. 

Acompaña el artículo una gráfica de la NASA  en la que se observa la actividad solar en años anteriores y la proyectada para el 2012, observemos que a finales del 2001 hubo mayor actividad solar que la prevista para éste año y sobrevivieron los satélites y nuestros cerebros, ahora bien, generalizar que el tiempo lo percibimos más veloz es muy subjetivo y, en todo caso, provocado por el perfil de nuestras sociedades de consumo a ultranza.

“La esencia de las profecías mayas –continúa Fernando Malkún-- es comunicarnos la existencia de un ciclo de 26 mil años, llamado 'el gran ciclo cósmico'. Todo, estaciones, meses, días, se ajusta a ese ciclo. Hace 13 mil años, el Sol -igual que ahora- irradió más energía sobre el planeta y derritió la capa de hielo. Esa capa cayó al mar, subió su nivel en 120 metros y sucedió el llamado 'diluvio universal'. Los mayas dijeron que cuando el sistema solar esté otra vez a 180 grados de donde estaba hace 13 mil años, la estrella polar brille sobre el polo, la constelación de Acuario aparezca en el horizonte y el tránsito decimotercero de Venus se dé -lo que sucederá el 6 de junio del 2012- el centro de la galaxia pulsará y habrá manifestaciones de fuego, agua, tierra, aire. Y hablan, en específico, de dos periodos de veinte años -de 1992 a 2012 y de 2012 a 2032- de cambios intensos”.

Nuevamente Malkún nos priva de sus fuentes históricas pero en los cientos de textos jeroglíficos mayas que conozco no he encontrado ninguna referencia a un ciclo de 26 mil años y mucho menos que los mayas lo hubieran llamado “el gran ciclo cósmico”. En ningún texto maya se hace referencia a las glaciaciones o que conocieran al sistema planetario solar mucho menos que midieran su posición en grados ni tampoco predijeron que nuestra galaxia pulsará el 6 de Junio, las galaxias no pueden de pronto pulsar a causa de alineamientos planetarios que acontecen desde la percepción terrestre.

Fernando Malkún afirma sin sustento “Los Mayas hablan de un cambio, de un despertar de la conciencia. Todo lo que está mal en el planeta se está potenciando con el objetivo de que la mente humana se dedique a resolverlo. Hay una crisis de conciencia individual. La gente está viviendo 'eventos destino', sea en sus relaciones, en sus recursos, en su salud”. Continúa Fernando: “según las profecías -no solo mayas, sino muchísimas-, la era que viene es de armonía y espiritualidad. Las cosas que están mal se van a resolver en el periodo que los mayas llamaron 'el tiempo del no tiempo', que irá de 2012 a 2032. Desde 1992, el porcentaje de mujeres que ven el aura (seres sanadores) en el planeta ha subido. Hoy, es del 8,6 por ciento. Imagínate que en 2014 sea el 10 por ciento”. Significaría el inicio de un periodo más transparente. Esa sería la dirección hacia el cambio no violento”.

El escenario, sus orígenes y la proyección que Malkún nos describe, nada tiene que ver con los mayas. La sociedad maya era comunitaria, agrícola y ritual, no proponía una conciencia individual ni tampoco su despertar, quién sabe de dónde obtuvo esa información Fernando pero ignora que el tiempo del no tiempo es una invención de José Argüelles por lo que tampoco puede considerarse como un legado maya y sería fantástico saber de dónde recopiló Fernando la información sobre que las mujeres videntes se han multiplicado. Los cambios generalmente son violentos, porque se destruyen estructuras físicas y mentales.  

En la entrevista, Fernando comenta “Tenían (los mayas) una tecnología extraordinaria. En sus pirámides había altares desde donde estudiaban el movimiento del sol en el horizonte” sin embargo se equivoca rotundamente ya que los mayas,  carecieron precisamente de tecnología, rehusaron el uso práctico de la rueda, fue una sociedad que nunca utilizó los metales duros de modo que las piedras se rompían con otras piedras de origen basáltico, que provenían del Altiplano y eran transportadas sobre las espaldas, en canoas, así como por los Sacbeob’ (caminos blancos) hasta las ciudades mayas. Continúa Malkún:  “Producían gráficas con las cuales sabían cuándo habría manchas solares, cuándo sucederían tormentas eléctricas. Fue un conocimiento que recibieron de los egipcios, que, a su vez, lo recibieron de sacerdotes sobrevivientes de la Atlántida, la civilización destruida hace 13 mil años. Los mayas perfeccionaron el conocimiento y fueron los creadores de los calendarios más exactos”. En realidad, Fernando inventa que los mayas tenían gráficas para ver las manchas solares, es absurdo, al sol se le puede observar como lo hacían los mayas, con los ojos, únicamente al atardecer y al amanecer porque si no, nos quedamos ciegos pero finalmente ¿dónde están esas gráficas? Los mayas y los egipcios jamás estuvieron en contacto porque simplemente no fueron contemporáneos, cuando los mayas comenzaban a dejar testimonio escrito de su existencia, los egipcios eran ya una colonia romana. El asunto de la Atlantida se ubica aún en el ámbito de las especulaciones y total, lo que Fernando Malkún informa por el mundo sobre las Profecías Mayas nada tiene que ver con los mayas.

Ahora bien, sus Profecías han causado una expectación mundial que pasa por enfrente de nuestra existencia, el 23 diciembre concluye un ciclo de tiempo llamado “La Cuenta Larga” y habrá que esperar 1 872 000 días para que vuelva a ocurrir. Fernando y los profetas modernos dicen que será una época de “Esperanza y Cambio de Conciencia”, el desconocimiento de la realidad histórica maya permite la invención de infinidad de rituales modernos ¡Festejemos diferenciando! Los mayas no predijeron lo que Malkún anda diciendo por el mundo y el invierno del 2012 concluirá un ciclo de la Cuenta Larga pero iniciará otro ya que la percepción del tiempo maya es cíclica.

El Payaso Equilibrista

Corría sin mostrar su rostro, dobló en una esquina y fue sorprendido por tres furiosos perros que salieron detrás de él, saltó un alambrado y siguió corriendo… ¡Corte, se queda! Gritó el director… sediento, medio acalambrado, el extra saludó a la distancia al director y se alistó para retirarse de la filmación.

El extra era un tipo raro, hablaba poco y no se le conocían amigos, aceptaba todos los doblajes peligrosos, había nadado con tiburones blancos, se lanzó desde un helicóptero en pleno vuelo para caer en las copas de unos árboles, se metió a un edificio en llamas a punto de derrumbarse, en fin, un hombre rudo y eficaz, su trabajo quedaba registrado a la primera toma, nunca sonría y jamás se le vio enojarse.

Se le podía localizar únicamente por celular y todos ignoraban que vivía en un cuarto de azotea. Su pasión eran los tendederos, de niño subía en ellos y caminaba por los tubos desafiando al viento y a los 15 metros que lo separaban del suelo. Se sentía seguro de sí mismo, además, había sellado un pacto con los tubos del tendedero para que en caso de que el viento se lo quisiera llevar, ellos lo sostuvieran. Desde entonces procuraba utilizar zapatos sin agujetas y ese pacto lo extendió después con el vacío para que el fuego no lo quemara y con el instinto para que los animales más feroces entendieran que no era su comida.

Un día se levantó, abrió la ventana y vio que el tendedero de enfrente a su cuarto estaba roto, la mitad colgaba en el vacío, observó su entorno y se percató que no había viento, no quiso seguir indagando, la señal era clara, ese día no debía ir a trabajar.

El extra sabía escuchar las señales del destino y ese tarde, durante la filmación, hubo un terrible accidente entre un autobús y un motociclista quien salió volando 20 metros por el aire, el extra estaba contratado para conducir esa motocicleta. Se cambió de domicilio, dejó de responder al teléfono y todas las tardes reflexionaba sobre las señales del destino. De pronto se enlistó en un Circo, inició como malabarista pero se vio tentado en subir al trapecio y a la cuerda floja, estaba un poco pesado para integrarse al resto de trapecistas así que una niña le sugirió que se vistiera de payaso equilibrista, le hizo caso y fue un éxito total, pronto se volvió en la atracción principal del Circo.

En una gira por Cancún, amanecía, y al salir de su camper se encontró con que todos los cables de las carpas del Circo habían sido desamarrados o rotos, la carpa principal estaba hundida pero nadie recordaba que hubiera habido un aire fuerte por la noche; el extra tomó su mochila y se fue caminando hacia la playa, súbitamente se nubló y empezó a llover de manera torrencial, por la mente del extra se escuchaba un “solo” de saxofón con percusiones precolombinas. En medio de la lluvia, el payaso equilibrista entendió a plenitud el sentido de su libertad y fue acompañado por el poder del desapego; por las noches intentaba escuchar al silencio que habita entre dos olas, en ocasiones, el espectro de un niño que recogía caracoles le recordaba que la magia se logra con el pensamiento vuelto conciencia, entonces respiraba a bocanadas el aire marino y guardaba silencio en espera del próximo desafío…

Quietux, capital de Pensalandia

Para Michele Moreno

Estuve unos días en Quietux, capital de Pensalandia, un pequeño país en el que sus habitantes veneran a sus árboles, es más, hablan con ellos. Al aterrizar, se nos recordó que cada hora, los habitantes de Pensalandia realizan un reposo de cuatro minutos llamado “Instantium” en el que paran por completo las actividades que están realizando, se sientan o se acuestan  y reflexionan sobre su comportamiento mental, se preguntan si han sido honestos en sus intenciones y prudentes con los demás…

 

El primer “Instantium” lo tuvimos en la carretera, el chofer frenó pausadamente, orilló su autobús, descendió junto al trasladista y a la representante de los laboratorios; cada uno se acomodó en la mejor orilla de la banqueta o piedra que encontró, cerraron sus ojos y empezaron a meditar. Lo realmente increíble es que a nuestro alrededor, decenas de carros se habían estacionado y algunos conductores descendieron también a la orilla de la carretera para reflexionar durante 4 minutos si sus pensamientos de la última hora habían sido correctos.

Al reiniciar nuestra marcha, observamos a los Pensalandios que guardaban silencio y subían a sus vehículos y a nuestro autobús, los veíamos como si fueran robots, daban la impresión de tenían conciencia de cada uno de sus movimientos, un doctor argentino soltó una carcajada y gritó ¡pero qué exagerados…! Con una amable sonrisa, la representante de los laboratorios, tomó el micrófono y nos comentó que antes de llegar a nuestro hotel haríamos otra parada para otro “Instantium” y que durante nuestra estancia en Quiutux, nos invitaba a  acompañarlos en la práctica del “Instantium” ya que era una disciplina mental que ayudaba a mantener el buen humor sin necesidad de agredir o denigrar al vecino.

Durante la cena, irremediablemente el Instantium se repitió en dos ocasiones y de nueva cuenta el doctor argentino se desesperó y pidió hablar con el gerente, el problema es que nadie lo escuchaba porque el gerente y todos los pensalandios estaban meditando, cuando al fin concluyeron, el gerente invitó al doctor a degustar un licor de ciruelas selváticas en una terraza donde dos pavos albinos se regodeaban con su blanquísimo plumaje ¿cómo diferenciaría usted a la hembra del macho? Preguntó el gerente al doctor quien apresurado contestó: Pues… por su tamaño, supongo… he ahí el detalle estimado doctor, respondió el gerente, no es el tamaño sino la intención lo que hace la diferencia en la naturaleza, en los actos, en las palabras... nosotros reflexionamos cada hora para estar en armonía con la naturaleza, doctor, lo invitamos a hacer lo mismo… ¿pero por qué lo hacen…? ¡Lo trascendente es hacerlo doctor, hacerlo… disfrute su licor, debo atender a unos clientes que van llegando, se levantó y se encaminó a la entrada del restaurante.

El asunto del “Instantium” casi enloqueció al doctor argentino y unos días después, en un rato libre que tuvimos, me pidió acompañarlo a la Universidad Autónoma de Quietux para entrevistarnos con un lingüista que había localizado por teléfono. Nos recibió sonriente, era un tipo de baja estatura y enorme barba, un poco calvo y usaba lentes redondos de regular aumento, siéntense nos dijo ¡pero no había dónde hacerlo! Todo estaba repleto de libros, anotaciones y revistas, seguimos de pie y después de un rato, el doctor insistía ¿de dónde surgió ésta alucinante tradición? No está escrito en piedra –dijo el lingüista—pero una tradición oral indica que el emperador Hun Huan decretó que todos deberían realizar el “Instantium” y cuando todos lo hicieron, el país estuvo en paz, ya luego decidió desaparecer al Imperio, son lejanos tiempos y muy pocos recuerdan el origen del “Instantium”. En ese momento el profesor se disculpó y en una silla realizó el ritual de reflexión sobre sus pensamientos… mi amigo argentino sigue sin estar satisfecho y piensa que le están ocultando la verdad pero va a seguir investigando, es más, proyecta regresar a Pensalandia el próximo mes, a mi me parece que terminará practicando el “Instantium”, te lo recomiendo, es una poderosa práctica…



Los Colores del Pensamiento

Alfred de Musset escribió en translúcidas palabras:

Ver, es saber,

querer, es poder,

osar, es tener...

Ciertamente: Ver es saber o aprehender al mundo, chamán significa "el que ve", sin embargo: "Se puede cuando se puede, cuando no, pues no... no todo está en querer" (Monsivais-dixit).

Hay quien quiere y por más que quiere no puede y en su obsesión lleva su penitencia.

Los Guerreros de Luz aman cuando quieren y a quien quieren, así nada más, sin más, porque si, sabedores de que su intención profunda viaja por el viento a través de un abismo, reconocen que su voz tiene ecos donde no apuntaron pero siguen amando a quien aman hasta que el amor se desvirtúa del cuerpo que observan para comprender el por qué del rechazo energético, ya luego, respetuosamente, entienden la impermanencia del criterio ajeno y comprenden que la osadía no procura la pertenencia sino que da sentido a su existencia

Ver para tener es justamente lo que crea la infelicidad, amar, es un acto de libertad, no de posesión... y se puede cuando se puede, cuando no, pues no y ya está...

En "el otro" se encuentra no un "otro yo" sino aquel diferente que transita el mismo camino con corazón que transito yo.

Los pensamientos son energía y se hacen tangibles no por la obsesiva frecuencia con la que nuestros deseos los recrean sino por encauzarlos en el ámbito energético, Los Guerreros de Luz consideran que en este universo lo que mueve a nuestras mentes son las emociones pero lo que realmente trasciende son nuestras acciones.

En el Camino con Corazón, la importancia personal es develada como la causante de nuestras desdichas y sinsabores, encontramos que el origen del desamor no está en las acciones de los otros sino en nuestro egoísmo que se siente ofendido. Hacernos responsables de nuestras emociones es el primer paso para iniciar un Camino con Corazón,

La liberación de nuestra mente de las constantes mentales es posible reconociendo nuestro origen y destino cósmico, entonces nuestro entorno pierde el disfraz de las formas amañadas, se revela amable y procuramos relaciones amorosas comprendiendo que en cualquier instante podrán dejar de serlo, reconocemos que nada es para siempre y ubicamos la felicidad en el control de nuestros pensamientos.

Los Guerreros de Luz deciden regresar al origen luminoso del cual todos provenimos y esa decisión los libera de las simulaciones y sus actos se vuelven congruentes porque la luz conlleva conocimiento.

Los pensamientos son nuestro primer movimiento y tenemos la responsabilidad de percatarnos que con nuestras acciones transfiguramos nuestro entorno, seleccionamos nuestros objetos y podemos reconocernos como creadores.

El color del pensamiento matinal dibuja nuestra relación con el mundo tangible y con aquel que imaginamos, los pensamientos del alba son un termómetro que evidencia nuestras inquietudes y la relación con nuestro entorno, en el pensamiento se ubica la fuerza que transfigura al mundo o crea exigentes mundos ubicados únicamente en nuestras mentes.



Redondo

Mira ese horizonte poblado de condición humana, jadea a destiempo, irrumpe en silencio y juega a ser cierto…

Encuentra abrigo

en brazos primigenios,

inscribe sus pasiones

en vestigios de fuego,

tatúa el vuelo de peces taciturnos.

Tu prístina sonrisa desbarató su aliento, desnudo e impávido, se descubrió delante al cosquilleo etéreo. Corrió en dirección contraria a la luz y se ahogó en las arenas donde nada es cierto. Los postmodernos pensaron suplantarlo recuperando colores de su aliento, pero en el intento se fragmentaron las creencias y las dolencias dibujadas en aquel horizonte… desconcertados, ahora pasean los mitos por el corazón del templo, rezan en voz baja:

La vida es lo evidente, lo palpable, lo presente.

La vida deja lastras, pasa, se gasta,

La vida el agua fría, la sorpresa, lo insolente,

La muerte como un duende nos susurra al oído.

La vida es tenerte, en la caricia, en lo evidente…

 

Qualitati Umane...

ubicarse delante al cosmos,

surcar al movimiento

mirar en silencio y

escuchar al cielo

 

Surco las orillas del viento abrazando la humedad de tu vientre para ingresar al vacío que contiene las respuestas de lo que no he consultado. Atávicas sonrisas acompañan la negación del pensamiento profundo y, en la vacuidad del deseo, se detiene el tiempo; qué esperas para volar me pregunta tu cauce, es hora de soñar indica tu aliento, en tanto, caen los primeros copos de nieve junto a tu cuerpo.

…la luz está envuelta de vacío, en él habitan lo insondable y lo intangible; en el espacio interestelar la luz viaja por distancias que superan a la vida de sus estrellas creadoras.

Alrededor de la luz es probable que se dé la vida, más aún: que esa vida desarrolle un orden evolutivo que procure a través de millones de años la aparición de seres conscientes de sí mismos y, por lo tanto, urgidos en crear dioses y conjurar lo inasible, en aprehender aquello que germina en el vacío y que se conjura con la palabra...

El presente es inasible y se ubica entre mis palabras y tu lectura, entre una inhalación y una exhalación, la realidad entonces es una ensoñación de un Yo que no existe...

La redondez seduce y abriga, las curvaturas en las cinturas femeninas detentan fertilidad y erotismo, las mujeres realizan un acto divino gestando a un igual, sellan un pacto con la Luna y comulgan con ofrendas de sangre. La redondez de sus senos está evolutivamente ligada a la forma en que se amamantaron nuestros ancestros.

Redondo pareciera el universo cuando un amor nos invita a caminar tomados de la cintura o cuando acariciamos las curvaturas de unos labios, redondo a su vez nos parece el tiempo si en la rutina hay un poco de amor y es que a menudo nos vemos repitiendo los mismos esquemas y encontrando a personas similares en las mismas situaciones, como si el destino también fuera redondo, quizá por ello la abuela decía que cuando uno partía no había que azotar las puertas porque luego no se abrirían cuando precisáramos de ellas.

Todo da vueltas, nosotros al tiempo, los planetas surcando el cielo, las ideas por el viento y hasta el movimiento que los seres humanos encontramos divino, pareciera que también redondo es.

En el silencio, el mundo se revela insondable y los eventos transitan sin recuerdos, la Palabra determina nuestro espacio y nuestro tiempo, palabras de admiración o desconsuelo ubican nuestras emociones en el laberíntico ámbito humano. Las palabras que se dedican al cielo nos liberan de las ataduras y los adjetivos, bordeamos con ellas los linderos de la eternidad.

Nosotros...

fragmentos de luz

sueños de dioses inorgánicos

resonancias concentradas en un ego

deseos vueltos conciencia en un aro de fuego

...

Los Primeros Mayas y Los Ahauob'

La Civilización Maya es reconocida mundialmente por la calidad de sus obras artísticas y por sus majestuosos templos, por su escritura jeroglífica, por la exactitud de sus calendarios y por la correcta observación de los ciclos sinódicos de los planetas. Aún y cuando los pueblos mayas de la antigüedad compartieron usos, costumbres y religión, en realidad nunca formaron un Imperio sino Ciudades Estado que fueron gobernadas por reyes que se llamaron ahauob’, que significa: “los que hablan fuerte, los que determinan…” y es que en los tiempos mayas, la palabra era considerada sagrada.

Hacia el año 2 000 a. C ascendió al trono, el emperador chino “Yu” y, al mismo tiempo, los primeros mayas se organizaban en grupos de pescadores, recolectores, cazadores e incipientes agricultores establecidos desde las costas del Océano Pacífico, en la actual Guatemala y Chiapas, hasta el Norte de la Península de Yucatán. Los mayas y los chinos pertenecen al mismo origen cultural, existen innumerables coincidencias lingüísticas e iconográficas entre ambos pueblos porque comparten ancestros en común que emigraron de Asia al Continente Americano durante dos glaciaciones ocurridas hace 40 000 y 15 000 años respectivamente.

Orígenes

Los mayas heredaron de los pueblos zoques y olmecas, los fundamentos de su escritura jeroglífica, de su imaginarios religioso y una organización política sustentada en reyes divinos que estaban emparentados con el Dios del Maíz. Los estudios realizados por John E. Clark, Richard D Hansen y Tomas Pérez Suárez, evidencian que los primeros mayas realizaban reuniones colectivas en las que campesinos, recolectores y pescadores asistían a los primeros centros urbanos como Paso de la Amada, Abaj Takalij y el Baúl para escuchar a los ahauob’ quienes por derecho divino conocían el curso de los astros y los secretos del tiempo; los asistentes a esas reuniones públicas recibían tamales y atole mientras los ahauob’ realizaban su discurso, de tal suerte que el convencimiento de las masas se realizaba a través de un acto conductivista en el que la necesidad primaria de la alimentación se relacionaba con el discurso que ambicionaba el Poder. Se han localizado en torno a plataformas rectangulares (que simbolizaban la Tierra entre las aguas divinas) ollas de barro de color anaranjado que contenían atole caliente y tamales.

Primeros Centros Urbanos Mayas

Ollas para Tamales y Atole

Cuchara para mover el Atole

Los Mitos

La Estela 5 de Izapa nos muestra que antes de la creación de los seres humanos existieron otros seres que desaparecieron porque no fueron del agrado de los dioses; los primeros fueron creados con barro pero no lograban articular palabra alguna, entonces los destruyó un diluvio (curiosamente, al igual que otros pueblos como los mexica, los babilónicos y los hebreos, también los mayas tiene un diluvio en sus orígenes mitológicos), más tarde los dioses se reunieron en consejo para crear a seres de madera que no tuvieron rostro y tampoco fueron del agrado de los dioses porque no reconocían el nombre de sus creadores y los eliminaron, así entonces crearon en un tercer intento a los seres de maíz quienes fueron del agrado divino, podían hablar y nombrar todas las cosas, así mismo tuvieron la oportunidad de reconocer “lo grande y lo pequeño” y estuvieron a punto de entender el por qué de esa diferencia, entonces los dioses mayas se alarmaron, hablaron entre sí y decidieron cegar a los seres de maíz porque si lograban reconocer el por qué de la diferencia entre lo grande y lo pequeño, ellos mismos podrían convertirse en dioses al descubrir los secretos de la creación, entonces les soplaron un hálito divino en los ojos y es así que los seres de maíz somos capaces de avistar regiones distantes pero tropezamos dos veces con la misma piedra. En la Estela 5 se observa sobre el costado inferior derecho la creación de los seres de barro, junto al pie del árbol los seres de madera que carecieron de rostro y en la parte superior izquierda a un representante de los seres de maíz justo en el momento de recibir sobre su rostro el hálito divino que parcialmente los cegó.

Estela 1 de Izapa

Wits de la Danta en el sitio de El Mirador

Montañas Mágicas

Hacia el año 400 a. C fue abandonada la última ciudad olmeca que hoy nombramos “La Venta” y, al mimo tiempo, en el Petén guatemalteco, se erigía la Pirámide más grande del Mundo que nombramos actualmente “La Danta” y que se localiza en la zona arqueológica de El Mirador, cuenta con 2 800 000 metros cúbicos de piedra calcárea y supera a la pirámide de Keops, en Egipto, por 600 000 metros cúbicos. En la escritura jeroglífica, las pirámides mayas fueron nombradas “Witz” y significa Montaña Mágica. Los “Witz” mayas tenían la función de comunicar a los seres humanos con los tres planos existenciales, el Cielo, la Tierra y el Submundo que los mayas nombraron Xibalbá, espacio divino donde germinaba la vida y era habitado por entidades divinas como el Dios Chak Xib’ Chaak, el famoso Dios de la Lluvia y de las aguas subterráneas.

En 2004, el arqueólogo William Saturno localizó unos maravillosos frescos en una pirámide de San Bartolo, Guatemala, ubicada en una zona arqueológica, justo en la frontera que comparten México, Guatemala y Belice. Este descubrimiento resulta trascendente ya que los murales narran eventos de la Creación Maya que volvemos a encontrar también en el Popol Vuh, como la existencia del ave Vocub Caquix que se creía el Sol y fue derrotado por los héroes gemelos Hunahpú y Xbalambque. Los murales de San Bartolo se refieren también a la intima relación que mantuvieron los Ahauob’ con el Dios del Maíz, garante de su poder divino delante al pueblo. Los mayas de ayer y de hoy mantienen una dieta a base de maíz y en la antigüedad maya, son escasos los registros de graneros o bodegas de manera que su economía estuvo supeditada a las cosechas estacionales condicionadas a las precipitaciones pluviales.

Bacab' en los Frescos de San Bartolo, Guatemala

La Lluvia

El investigador Richardson B. Gill, en su ensayo “Las Grandes Sequías Mayas” advierte que sus estudios paleoclimáticos determinan que hubo 4 grandes sequías que provocaron sendas decadencias de los mayas, la primera ocurrió en el año 300 a.C, la segunda entre 550 y 650, la tercera del 850 al 950 y la última en 1460, estás fechas son coincidentes con algunos eventos trascendentes en la historia maya, en el 300. a. C. la ciudad de El Mirador, donde se localiza la pirámide La Danta, fue abandonada, entre 550 y 650 la ciudad de Calakmul situada en Campeche, México, conquistó a la ciudad de Tikal, en Guatemala, para el año 850 se sitúa la decadencia del Mundo de los Señores de la Palabra, los ahauob’ y el abandono de la mayoría de las ciudades mayas que no contaban con ríos o lagunas en su cercanía y, finalmente la sequía del año 1460 coincide con la decadencia de las ciudades del Norte de Yucatán como Chichén Itzá y Mayapán después de una terrible guerra, ocasionada precisamente por la sequía.

Los mayas dependieron de los fenómenos naturales y de la lluvia, configuraron sociedades agrícolas que sustentaron la relación con sus dioses a través de los ahauob’, el conocimiento de la ciclicidad de las lluvias que relacionaron con las posiciones del Sol y los planetas así como de las 13 Constelaciones que acompañan a los Planetas, a la Luna y al Sol a través de la banda imaginaria que recorren del Este al Oeste, que nosotros llamamos Eclíptica y que para los mayas era una serpiente de dos cabezas. La necesidad de subsistir en condiciones de adversidad provocó que fueran grandes observadores de los ciclos celestes y vivieron al ritmo del movimiento astral, por ello los planetas eran considerados entidades divinas que interactuaban con los seres humanos en el cotidiano y fueron invocados por los ahauob’ para contar con su protección durante sus guerras, los palacios fueron también inaugurados cuando existían alineaciones planetarias o aniversarios mitológicos, ya que el Tiempo tuvo el status de un Dios y los Dioses mayas viajaban por el Tiempo, es más, algunos de ellos tenían fechas de nacimiento y otros, como el Dios del Maíz moría para renacer, por ello los ahauob’ se deformaban los cráneos en forma cónica para emular la forma de la mazorca del maíz y fueron enterrados con la certeza de que retornarían a este mundo, transfigurados en entidades divinas.

El nacimiento de la Civilización Maya estuvo relacionado con el cultivo de Maíz, los pueblos olmecas y zoques les heredaron la religión, la matemática vigesimal y una organización política; la Religión Maya se fundamentó en la ciclicidad de los astros y fue una Religión Matemática, lo cuál resulta trascendente ya que es la única religión donde el credo, se constata. En el cielo, observaron a los astros y mesuraron sus ciclos, en la tierra los fenómenos naturales condicionaron la alimentación humana y en el Xibalbá o submundo, germinaba la vida; las pirámides mayas que se nombraron Witz en epigrafía, fueron una especie de antenas parabólicas invertidas que unificaban los 3 campos de la existencia human y, al mismo tiempo, eran vasos comunicantes con sus entidades divinas.

Los primeros mayas fundamentaron el poder de los Señores de la Palabra a través de la aceptación de su discurso que recibían junto a los tamales y los atoles calientes que satisfacían sus necesidades primarias: alimentación, guía, entendimiento y el deseo de poseer un corpus religioso que les diera certidumbre delante a la impermanencia.

 

Claudio Obregón Clairin.

Coronación de uno de los primeros Ahauob' en San Bartolo, Guatemala



Mi Padre, el Actor Claudio Obregón

Hay sonidos en el vacío, los he visto circular en torno a mis pensamientos, ayer inquirí al viento cómo es posible escucharlos cuando no está presente y me dijo que viajan impulsados por las caricias de la ausencia, de pronto se fijan en el recuerdo de un parlamento, en las luces de un escenario, en los matices de un personaje que reposa en el camerino la víspera de un estreno, en el espacio entre ... dos aplausos, Explicó que no debía sorprenderme, que es así como las trayectorias de los actores se revelan presentes en la memoria colectiva, exactamente así, como sonidos en el vacío…

El 13 de noviembre de 2010 mi padre trascendió nuestro plano existencial, lo acompañé con mis brazos a ese umbral que nuestros mayores ubicaban en el Norte y explican que es blanco, se integró a la luz que también es blanca, su ausencia ha transfigurado mi cotidiano y mi destino, me ha costado no poder compartirle mis palabras para que con su sentido crítico ubique mis defectos, Durante los últimos 3 años hablábamos por teléfono todos los días, aún si nos encontrábamos en regiones distantes o separados por montañas y ríos, Se fue mi maestro, mi amigo, mi guía, mi padre, con él, partió también un yo que ya no encuentro por ninguna parte, ni siquiera en los sonidos del vacío, ahora el cotidiano me resulta desafiante, he debido reconstruirme y entiendo que preciso honrar su memoria siendo congruente y paciente.

Su camino con corazón lo hizo un fenómeno del Teatro en México., Los actores son los únicos creadores que portan su obra en sí mismos, por ello platicar con él era una experiencia sensorial muy cercana a la representación escénica, Desde que aprendí a leer le ayudaba a memorizar los parlamentos de sus personajes y cuando fui adulto, en cualquier momento podía recibir su llamada telefónica para compartirme un descubrimiento del personaje que estaba incorporando a su ser, ahora todas estas experiencias circulan por el vacío, como lúdicos sonidos.

He comentado que mi padre fue un chamán-actor y que enfrentó a la muerte con una sonrisa y en plenitud de sus facultades intelectuales, durante sus últimas noches repasamos la Historia de la Humanidad, fue él quien decidió partir, comprendió la impermanencia y aceptó como guerrero que su cuerpo ya no podía integrar más personajes, no deseaba seguir viviendo sin poder estar en el escenario y tomó la decisión de irse cuando el sol se encontraba en el cenit.

El maestro Claudio Obregón fue un hombre integro, incorruptible y como todo chamán, inteligente, audaz, simpático e implacable. Es un pilar del Teatro Mexicano, fue premiado infinidad de veces: obtuvo un Ariel, es el actor más premiado por la Academia Nacional de Teatro y le otorgaron la medalla de Bellas Artes entre otros premios, fue militante de izquierda cuando serlo significaba ser un hombre congruente y no oportunista como ahora, sufrimos percecución política, hambre y marginación por sus convicciones... estoy orgulloso de ello y es una mis mayores riquezas.

Por la sala de mi casa y entre mis juguetes se reunieron hombres históricos como Juan de la Cabada, Valentín Campa, Mario Orozco Rivera y muchos más individuos que lucharon por la construcción de una vida democrática, mi padre ayudó de múltiples maneras a los pueblos centroamericanos en sus revoluciones sociales, fue vetado por Televisa por su sentido crítico y propositivo, años después, le otorgó un premio por un trabajo televisivo que parádojicmanete mi padre realizó con su competencia, TV Azteca.

El maestro Obregón fue un padre amoroso, creativo y solidario, amó de manera intensa la vida y sobre todo al Teatro. A su partida, La Compañía Nacional de Teatro, por medio de su director, nos ofreció a mi hermano y a mi que sus cenizas descansaran en la Casa de la Compañía Nacional de Teatro, pasado un tiempo, se revelaron intenciones y acciones alejadas a la integridad, mi hermano y yo decidimos entonces retirar las cenizas de la Compañía Nacional de Teatro, nuestro padre fue un hombre congruente, no puede descansar en un espacio dirigido por la incongruencia. Hemos mantenido respetuoso silencio en torno a los motivos que nos llevaron a tomar tal decisión, porque amamos al Teatro y no queremos que nuestras palabras puedan desencadenar circunstancias adversas al Teatro. Cuando termine la actual administración o en caso de que la realidad quiera ser distorcionada, hablaremos para informar nuestros motivos. El maestro Obregón estuvo alejado de los escándalos y heredamos de él esa virtud, como muchas otras enseñanzas de vida que lo hicieron ser un actor que trasciendió con su trabajo a la estupidez humana.

Los escenarios de México están impregnados por su memoria ática, su pasión de vida fue el Teatro, ahora su nombre descansa en letras de iridio en la memoria colectiva. A mi padre no le gustaban los homenajes, el director de la Compañía Nacional de Teatro me dijo en una ocasión que era la Compañía quien necesitaba y no mi padre, de homenajear al chamán-actor... a un año de su partida de nuestro plano existencial, fui invitado a un homenaje que se le brindó en la Compañía Nacional de Teatro, asistí a pesar de la incongruencia directiva y lo hice con una sonrisa, abrazando a mi padre y al actor, apreciando a sus amigos, saludando a mis tías y tíos filiales y del escenario, reconociendo sus palabras impregnadas en el espacio sagrado de la sala de Teatro.

¡Salve Claudio Obregón... ! Así intituló un crítico teatral a uno de sus trabajos escénicos. Mi padre tuvo una vida digna y digna fue su partida, a un año del vacío que ha provocado su ausencia en los escenarios y en la vida de sus hijos y nieta, reconozco ahora su grandeza energética, observo y replico los Caminos con Corazón, amorosamente cuidamos de Panchito y me siento realmente orgulloso de ser hijo de un mexicano ejemplar.

En vida, le escribí dos Haikus Mayas que le gustaban mucho, fueron las palabras mántricas que le dediqué cuando su alma partía por el camino blanco del Norte.

Hun Peh Zac Pepem

Ak´bal Xic´bal, Tu Hahal

In Hah Kal Ok

Mariposa Luz

Íntimo Vuelo Negro

Surge mi verdad

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Ta Hom Ets´Tilis

Xik´ K´ak´ Ok´ol Et´s Ol Kan

Wayak´ Hun Peh Hum Ik

 

Delante al precipicio del sagrado sosiego

Alas humeantes en el Intento del eco celeste

Ensueño de un susurro en el viento.

 

La impermanencia es una noble verdad, el instante se sublima cuando reconocemos que al no ser eternos, nos podemos tornar universales con nuestras acciones que transtian por un Camino con Corazón...

Gracias maestro Obregón.

Claudio Obregón / Olga Harmony

Claudio Obregón y su hermana de la actuación Ana Ofelia Murgia en "El Retablo del Dorado"

 

He de confesar que no fuimos amigos íntimos, de esos que comparten confidencias, alegrías y pesares, aunque desde luego supe de su orgullosa paternidad y otros asuntos suyos. Nos tratábamos amistosamente cuando nos encontrábamos en un estreno o coincidíamos en alguna propuesta, como fue la ya difunta Academia Mexicana de Arte Teatral y aun entonces nuestra charla girab ...a alrededor del teatro o de alguna situación política: recuerdo su frustración y tristeza ante el golpe militar contra Allende y su alegría esperanzada cuando se formó el SAI. Y aunque dejó al final de su vida militancias al sentirse defraudado por algún partido, nunca abandonó su convicción de que una sociedad más justa es indispensable.

Claudio Obregón en "Asesinato entre amigos"

No podría hacer una cabal semblanza de Claudio porque mi relación con él fue siempre la de un actor notable y su admirada espectadora, que primero se fijó en su voz y su gran presencia escénica y luego fue descubriendo algo de sus matices actorales. A través de los años fui confirmando mis primeras impresiones, porque Claudio Obregón pasó de ser un joven apuesto a ser un viejo apuesto, pero nunca cifró en este don de la naturaleza sus muchos y merecidos éxitos. Su verdadero don era de otra clase, la cualidad de ir más allá de la técnica –aunque técnica sí que la había– en cada personaje que lo habitaba, muy distinto al anterior y al que habría de seguirlo. Todos personajes diferentes, todas actuaciones diferentes a no ser por la gran calidad con que eran encarnados.

 

Claudio Obregón en "Arte"

En el largo camino que anduvieron actrices y actores para ser reconocidos como creadores y no como meros intérpretes, Claudio era uno de los ejemplos que primero acudían a nuestra mente porque, con muy pocas excepciones, con cada papel que se le encomendaba, él hacía una creación muy difícil de igualar. Sin necesidad de maquillajes y prótesis u otros elementos externos que usarían actores de menor capacidad, “encontraba a su personaje” en su interior, en su cultura y sensibilidad. Aun como la reina Elizabeth I de Inglaterra de la curiosa obra Contradanza de Francisco Ors, su excesivo maquillaje fue necesario para identificarlo con la iconografía de la maquilladísima soberana, tan necesario como las vestimentas reales y demás elementos externos, aunque la elaboración interior del personaje fue una muestra más de su capacidad actoral.

Claudio Obregón en "El Rey Lear"

Es sabido que un factor que identifica a los buenos actores es la manera en que escuchan los parlamentos de sus compañeros, pero también en esto hay rangos. Los silencios de Claudio Obregón eran notables y me resultaron más perceptibles que nunca en su rol de Niels Bohr en la obra Copenhague de Michael Frayn y a partir de ahí fueron un elemento más para analizalo. A propósito de esta obra, hay que recordar que en una representación el actor tuvo una caída y a resultas de ello se rompió un brazo pero, llevado de su gran profesionalismo, siguió actuando como si nada hubiera pasado. Ésta es una anécdota que me fue narrada por Julieta Egurrola y ha de haber muchas más que pueden contar sus compañeros de escena.

Claudio Obregón en "Copenaghe"

Nos ofreció un aguerrido obrero como Vanzeti en la obra de Vincen Zuna y un Casanova viejo y cansado en Casanova o la humillación de David Olguín, un Herodes cruel y libidinoso según Salomé de Oscar Wilde y las dos facetas –de monarca autoritario a viejo enloquecido y despojado de todo– del Rey Lear shakespereano en cuya escenificación, por cierto, evadió toda grandilocuencia y dio una vez más cátedra de actuación. Personaje culto en la obra Los emigrados de Mrozek y zafio personaje en El retablo de Eldorado de Sanchis Sinisterra, se podrían seguir citando muchos más ejemplos de sus contrastantes actuaciones. Se me dirá que los actores deben encarnar múltiples personajes y yo respondo: ¿Con la misma altísima calidad? ¿Todos son como Claudio Obregón?

Claudio Obregón en "Casanova o la Humillación"

Actor de número de la Compañía Nacional de Teatro, para la que también realizó muchas actuaciones y apoyó en talleres a sus compañeros más jóvenes, los dioses le concedieron el deseo de todo buen actor: su último trabajo, Ham de Endgame de Samuel Becket –que tradujo y propuso a la Compañía– lo mostró en todo el esplendor de su arte y así lo recordaremos, ya viejo y enfermo, pero en pleno ejercicio de ese don inigualable que lo convirtió en un grande de la actuación.

 

Claudio Obregón en "Endgame"

Palabras leídas en el homenaje que la Compañía Nacional de Teatro le rindió a un año de su partida a los escenarios de la otredad.